Тур­кменка Азиза при­няла пра­вос­ла­вие и нарекли её в Канаше рус­ским име­нем Анас­та­сия

Далее об Андрее и пойдет речь, а пока поближе познакомимся с его родителями. Юля из деревни Уразкасы Янтиковского района, работала на чебоксарской лентоткацкой фабрике, получила в Батырево специальность ветеринарного фельдшера, четверть века трудилась на Канашском хлебозаводе. А Герман - из деревни Верхнее Кляшево Ибресинского района. Как-то приехал в гости к родственникам в Канаш, а там пару раз перекинулся любезностями с незнакомой девушкой - так знакомство и состоялось. Нашли не только общий язык, но и общие интересы, совпадение взглядов на те или иные случаи жизни. Сыграли свадьбу, создали семью…

А теперь пришло время женить и сына, годы идут, из-за отсутствия приличной работы в Канаше парень мотается на вахту в Москву. А в большом собственном доме по ул. Некрасова тихо и пусто, как хочется Юле и Герману, чтобы дом был полон детского смеха.
Намекали об этом родители сыну, но Андрей всё отшучивался, дескать, придет время, и с невестой познакомлю. А однажды взял да и привел в дом незнакомую девушку с восточными чертами лица: "Папа, мама, это Азиза, моя невеста…" Родители насторожились, встрепенулись: "Какая Азиза? Откуда она?"

Оказалось, Азиза по национальности туркменка. Как и её родители, никакой веры не придерживается - ни мусульманской, ни христианской, или какой-нибудь другой. Учится в Москве, приехала в гости в Канаш к подруге, в летнем парке познакомилась с Андреем. Бывает же так: живут оба в Москве, а знакомятся на канашской танцплощадке.

Азиза понравилась родителям Андрея: пригожа, любознательна и общительна, все схватывает на лету, уже начала перекидываться чувашскими выражениями типа "Эп сана юратап" - то есть, я тебя люблю. Не иначе, как Андрей постарался. Но родители и этим восхищаются: даст Бог, и по-чувашски научится говорить, ведь в глубокой древности наши далекие предки, сувары, долго кочевали по Средней Азии, Семиречью. И в наших жилах вполне может оказаться и капелька туркменской крови.

Дали понять сыну, что Азиза им ко двору, но смущает то, что она без никакой веры, так нельзя. Если за христианина выходит замуж, надо бы принять крещение в православном храме. Азиза посоветовалась с отцом, тот ответил, что можешь принять любую веру, которая тебе ближе, потому что Бог для всех един. После обряда крещения её нарекли русским именем Анастасия, надели на шею нательный крест, символ принадлежности христианству.
Свадьбу назначили на 29 августа, из туркменского города с двумя пересадками на самолетах прилетел отец, за все свои 63 года ни разу не видевший леса. Откуда среди песков и верблюжьей колючки раскидистые березы и могучие дубы, хвойные леса и светлые лесные поляны со спелой земляникой? Свозил Андрей тестя в лес, знакомил с местной флорой и фауной, показывал съедобные грибы на лесных полянах и еловых чащах - благо стояли августовские дни. И город Канаш, и горожане очень пришлись по душе далекому гостю. "Чуваши - народ гостеприимный, добрый, работящий, искренний, такие же, как мы, туркмены", - повторял соседям за свадебным столом слегка захмелевший гость со смуглым цветом лица.

А те сгорали от любопытства, интересовались, как живется там, в далекой Туркмении, какую пенсию получают, зарплата какая. "Живем нормально, пенсию получаю, если перевести на рубли, 14 тысяч", - отвечал им туркмен с русским именем Валерий. Его рассказ о льготах населению за столом слушали с разинутыми ртами: "Электричество для всех бесплатное. За газ платим один раз в году. Раньше, если имел два автомобиля, выдавали на каждую автомашину бесплатные талоны на 1,5 тонны бензина. Теперь этой льготы нет. Дехкане работают на хлопковых полях. Хлопок, как и прежде, является основной сельскохозяйственной культурой республики. Картофель возим из Беларуси, у нас не растет из-за жары".

В августе у нас стояли дождливые дни, и гость из жаркой Туркмении часто кутался в теплый пиджак, так предусмотрительно прихваченный с собой. При отъезде он твердо пообещал на следующий год приехать с женой и сыном в гости к чувашским сватьям - так ему понравилась природа Восточно-Европейской равнины, где так удачно расположилась Чувашская Республика. Новоявленных родственников Валерий Мамедович пригласил при удобном случае приехать к ним в гости - в страну хлопковых полей и двугорбых верблюдов. Приглашение было принято с благодарностью…

Уехали в Москву Андрей с Азизой-Анастасией. В столице они снимают квартиру за тридцать тысяч рублей. "Эти тридцать тысяч с моей пенсии надо копить целых полгода, - со вздохом сказала Юля, провожая сына и невестку в дорогу. - Не проще ли жить у нас в Канаше, дом-то какой большой! Я бы внуков стала нянчить, дом без детей - не уютен".

Возможно, окончит Азиза вуз, приедут молодые Андрияновы к родителям в Канаш, им обоим здесь нравится: город небольшой, опрятный, тихий, не то что шумливая столица. Придет время, и заводы заработают в полную силу, и Андрей обязательно вернется на свой вагоноремонтный, где он и до армии, и после трудился сварщиком.

И Азиза найдет себе работу по душе, а дома будет заниматься стряпнёй, у неё это получается удивительно легко - это сразу же заметила свекровь, когда та готовила на кухне туркменские национальные кушанья. Красавица-невестка не чурается любой работы по хозяйству - Юля брала её с собой на прополку сорняков на садовый участок. И в семье сына, надеется Юля, будет много детей…